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《远望》[42句]
罗伯特·索耶在一颗遥远的星球上，恐龙进化出了相当于人类的智能，创建了一个恐龙社会。这些名为“昆特格利欧”的恐龙和地球上的霸王龙一样，有着强烈的地盘意识，个体之间必须保持一定距离，过分接近便会引起厮杀；而屠戮的狂热一旦蔓延开来，全社会都将投身其中，文明城市转眼间便化为屠场。
恐龙们平时文质彬彬，令读者完全以为书中角色和人类一模一样。但突然间，这些角色便会暴露出肉食猎手的天性，撕裂自己的同伴。
小说以天文学徒阿夫塞为主人公，他既是精于搏杀的猎手，又是聪慧敏锐的智者。利用新发明的望远器，他发现了恐龙世界的真相：他们生活在一颗普普通通的卫星上。更可怕的是，这颗卫星已经到了毁灭的边缘！
上辑：
《异族》[43句]
下辑：
《化石猎人》[28句]
- 大家都知道王子贪吃。为什么不呢？饲养牲口的畜牧场紧挨着餐厅，女王的孩子吃的肉都是最好的。 0 0 0
- 一艘船应该航行！应该在风雨中战斗，或者像翼指一样逆风飞翔。总之，它应该动起来。 0 0 0
- “看看这儿！”她指着那些飘浮在空中的颅骨，“他们都是伟大的猎人，有上千日的狩猎经验。但他们却在狩猎中死去了。有些人整个儿被野兽吞没，甚至找不到他们的颅骨，没法纪念他们。” 阿夫塞挺直身体。“我不害怕。” “年轻人，害怕很有用。害怕是老师。那些不知道什么时候该害怕的人最后都死了。” 0 0 0
- 占地盘的本能永远不可能被完全克服。 0 0 0
- 没有一个背叛者能够得到真正的重视和信任。 0 0 0
- 如果你想认识天国中的上帝，你必须在你的世俗生活中看到现实中的上帝。 0 0 0
- 但这东西，这东西才是猎手的食物！可以深深咬进去、撕下来的鲜肉，热腾腾，血淋淋，这才是真正的食物。 0 0 0
- 在皇宫里，即使一个垃圾桶也称得上是艺术品。 0 0 0
- 也许这已经是众人皆知的事实，只是阿夫塞以前不太关心现实生活。如今他懂了。也许这才是所有成人仪式中最重要的一环：天体的运动是单纯的，可以预测的，而政治却比自然界的任何事件更复杂、更精细。 阿夫塞俯卧在黑暗中，再也睡不着了。 0 0 0
- 真正的信仰比最强大的猎手更加强大，没有任何东西能够把它击倒。 0 0 0
- 有什么比远航更能让人尽快成熟呢？ 0 0 0
- 生活中有些事，比计算更重要。 0 0 0
- 我不想反对任何人。我只是为真理而战。 0 0 0
- 现在看来，只存在两种可能： 一，上帝是某种其他东西创造的，某种其他东西又是被另一种更伟大的东西创造的。如此类推，直至无穷。 二，即使不存在什么造物主，大千世界仍旧可能出现。 前一种情况显然很荒谬。但如果后一种情况是事实的话，那么，那么，上帝的存在就没有必要了。 不需要上帝。 但又怎么解释他一直以来受到的教育呢？怎么解释人们所信仰的伟大的宗教呢？ 0 0 0
- 我说话，正因为我在思索。 0 0 0
- 狩猎总是很危险的。但它可以发泄我们的愤怒，净化我们的情绪。 0 0 0
- 如果太阳侮辱了我，我也会去攻击它的。我要抓到这头怪物。 0 0 0
- “拉斯克难道不可能是偶然碰到‘脸’的吗？他向东航行得这么远，可能完全是出于——出于好奇？” “孩子！不要用这种口气谈论先知！” 阿夫塞立即鞠了一躬，“对不起。我不是有意亵渎。” 克尼尔点点头，“萨理德说，你说话经常不假思索，孩子。” 说话不假思索！阿夫塞感到胸部肌肉紧缩。说话不假思索！为什么，我说话，正因为我在思索。要是其他人也能看到真相，那该多好—— 0 0 0
- 我是一个占星师，但并不是说，我的话都是上帝的启示。也许我只是想表达一个简单的意思。那就是，作为恐龙，我们的进步取决于下一代是否有敏锐的思想。 0 0 0
- 对上帝的信仰是结合一个食肉种族、一个把地盘作为重要生存基础的种族的胶合剂。 0 0 0
- 我们必须学会一起工作，一起合作。 自然——或者说上帝——给我们提出了一个巨大的挑战：我们很难肩并肩合作；我们的地盘本能迫使我们分开。但我们必须克服这些本能，做有理性、精神健全的生物，而不做生物属性的囚徒。 0 0 0
- 迪博是这个王国的王子。 肯定能够说服迪博参加狩猎。虽然他有血红色的皇家饰带，但在大家眼里，那毕竟只是一种空洞的荣耀，因为饰带不是他自己挣来的。而一个猎手的纹饰到哪儿都被人看重，人人都可以努力得到。当然，一个堂堂的王子即使没有纹饰也照样过好日子，但人们却永远会把他与那些没有本事获得纹饰的人——比如那些和翼指鸟争抢烂肉的乞丐——相提并论。 0 0 0
- 但他知道一定有一个答案。 他要去寻找这个答案。 0 0 0
- 我们的“陆地”只是广阔无垠的宇宙中的一个非常小的部分。我们将到星星上去！ 0 0 0
- 你这样的马屁精在王宫里会大有出息的。 0 0 0
- 我只是想说，自己捕获的猎物吃起来比桌上现成的肉更香。 0 0 0
- 那么，现在你知道了。 现在你有东西思考了。 0 0 0
- 要学会倾听內心的恐惧。只有这样，你才能活下来。 0 0 0
- 阿夫塞把头从左边转向右边，好像看到了每一个人的脸。他能够听见嗡嗡的交谈声。这儿一声评论，那儿一声提问，后面一声争论，前面一声叹息。 “但是，阿夫塞。”一个声音传来，盖过了其他声音，“我们需要地盘……” 阿夫塞紧紧抓住铲嘴的脖子，这样向前斜身行让步礼的时候不至于失去平衡。“当然。”他说，“但是，一旦我们离开这个星球，我们所有的人就会有足够的地盘。我们的‘陆地’只是广阔无垠的宇宙中的一个非常小的部分。我们将到星星上去！” 0 0 0
- “我明白了。” “你明白了，但你还没有真正明白。迪博和皇族通过上帝赋予的权力实施统治，这是上帝的恩典。要让他支持你的说法，说没有上帝——或者，至少他祖先发现的东西并不是上帝？如果它不是上帝，那么拉斯克就不是先知。如果他不是先知，那么皇族就没有上帝赋予的权力。如果皇族没有上帝赋予的权力，那么迪博就无权统治这八个省和五十个部族。支持你——或者允许其他人支持你，就意味着他要放弃现在的王位。” 阿夫塞斜倚在尾巴上，他曾经发誓要更好地了解世界的真相，但是，他又一次失败了。“我——我从没有那样想。” 0 0 0
- 阿夫塞想，这时要有一根长长的、尖尖的木轴，或其他什么可以刺戳的武器，那该多好啊。但“五猎人”宗教团体禁止使用这类工具。即使到了文明时代，这种禁令依然存在。 昆特格利欧恐龙用牙齿和爪子捕杀。鲁巴尔的第一道命令就是这么说的。只有这样的捕杀才能使我们强大和纯洁。 还有，阿夫塞想（已经不是第一次了），只有这样的捕杀才能释放我们內在的暴戾，使我们免于自相残杀…… 0 0 0
- “也许等朝觑的时候，克尼尔可以把他的望远器借给我，”阿夫塞说，“让我用它察看‘上帝之脸’。”说这些话的时候他紧张得直哆嗦，话一出口马上后悔了。 “察看？”萨理德咆哮起来。声音从他年迈而巨大的胸腔內突然迸出，震得屋里的木头家具都晃动起来，“察看！一个小孩子没有资格去‘察看’‘上帝之脸’！你只能跪下来，膜拜它，向它祈祷，为它唱圣歌。你竟然胆敢怀疑它” 他伸出瘦如枯柴、布满斑点的前肢，指着房门，“现在就去礼拜堂，请求上帝的饶恕！” “可是，老师，我只是想多了解一点我的造物主——” 0 0 0
- 阿夫塞是我的学徒。 他有——有卓越的思想，是一个少见的天才。 “根据他今天的出色表现， 可以预见，他一定会成为一个伟大的猎手。” 不，这是他第一次、也是最后一次狩猎。他的思想太敏捷，太有价值，不能浪费在虐杀牲畜这种事情上。 “但我们需要食物。” 我们需要很多东西，不止是新鲜肉食。…… 0 0 0
- 他发现的是真理。他要把真理告诉任何一个愿意聆听的人。 他必须这样。他是一个学者。 0 0 0
- 年轻人，害怕很有用。害怕是老师。那些不知道什么时候该害怕的人最后都死了。 0 0 0
- 攻击的时候，多想想那些使你愤怒的东西。 0 0 0
- 当初在皇宫的时候，阿夫塞总结出了一个简单办法：如果有人佩着绶带，就管他叫“老师”；如果穿着长袍，就叫他“祭司”；如果实在判断不出他的身份级别——简单地行一个让步礼，躲到一边儿去。 0 0 0
- 或许，必须参加成人仪式的不仅仅是个人，整个种族也不得不经历这个阶段，才能壮大成熟。他想到了黑暗时期，最早的鲁巴尔宗教时代吞吃同类的时期，想到了宗教和迷信统治下的现代文明。那么，即将到来的又是什么呢？童年时代终结之后，等待着昆特格利欧恐龙的是什么？ 0 0 0
- “但是，克尼尔，如果你错了呢？” “那我就错了。” “但我们都会送死。” “航行总是充满危险。每天都必须做出生死攸关的决定。” 0 0 0
- 昆特格利欧恐龙是有理性的生物。也许，在遥远的过去，有那么一段时间，我们曾经需要一个上帝。 但在现在这个文明时代，我们不需要了。 不需要。再也不需要。 再也不。 0 0 0
- 现在你应该知道了，那些被叫做“魔鬼”的人不见得就是魔鬼。 0 0 0
- 永远那么熟悉，却永远那么变幻多端。 0 0 0